Red de Mujeres Filósofas de América Látina
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Doctora en filosofía, pensadora, epistemóloga y escritora argentina, la autora indaga los distintos pensamientos filosóficos para pensar la vejez como una nueva oportunidad en la vida.

Lee más: https://www.rosario3.com/ocio/Filosofia-de-la-vejez.-La-insurreccion-de-las-mujeres-mayores-de-Esther-Diaz-20250721-0035.html

La escritora mexicana Amalia Rodríguez entrevistó a la filósofa Silvia Federici para abordar los puntos fuertes de su obra y su pensamiento.

Mira la entrevista completa:  https://lamadraza.ugr.es/canal/dialogo-con-silvia-federici/

Un diálogo sobre maternidad, parejas, amistades y mandatos con la filósofa argentina que acaba de publicar “Todas las exigencias del mundo. Un ensayo sobre la adultez”.

Entrevista completa: https://www.clarin.com/familias/florencia-sichel-filosofa-redes-llenas-discursos-dicen-maternar-mandatos-veces-imposibles-sostener_0_S67sglmc9w.html

Para reconocer a las mexicanas que contribuyeron a la filosofía y la acción feminista, así como a las que contribuyeron a la  Independencia Nacional, la construcción de la República, a la Revolución Mexicana y a la lucha por los derechos humanos se reformó el artículo 18 de   la Ley sobre el Escudos, la Bandera y el Himno Nacional que permitirá izar a toda y a media asta la Bandera Nacional en el Zócalo Capitalino y en todos los edificios públicos.

Lee más: https://semmexico.mx/la-bandera-nacional-a-toda-asta-para-reconocer-a-mujeres-que-han-transformado-al-pais/

Lxs invitamos a participar de la actividad abierta con debate "Políticas públicas sobre el espacio y soberanía digital, perspectivas bioéticas y sociales", organizada por la Red Bioética Latinoamericana y del Caribe UNESCO, que tendrá lugar el próximo 11 de septiembre y contará con la participación de Diego Hurtado, Doctor e investigador de CONICET Argentina, y con la moderación de Martha Marcela Rodriguez Alanis.

Miércoles, 13 Agosto 2025

In memoriam: Ana María Rivadeo

El pasado 11 de junio falleció Ana María Rivadeo, una importante filósofa marxista nacida en Tucumán, Argentina, en 1952. Participó desde muy joven en la política y llegó a México en 1975 a los 22 años escapando de la dictadura militar.

 

Allí ingresó a la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, donde continuó sus estudios de filosofía. En 1991 presentó su tesis de doctorado “El marxismo y la cuestión nacional”. Fue profesora de tiempo completo en la ENEP Acatlán en el estado de México, institución donde formó a varias generaciones de estudiantes.

Lee más sobre ella: https://rebelion.org/ana-maria-rivadeo-in-memoriam/

La filósofa mexicana habló sobre los actuales paradigmas emancipatorios en América Latina y el Caribe en un contexto de polarización política aguda.

Lee la entrevista completa: https://www.lahaine.org/mundo.php/katya-colmenares-necesitamos-una-izquierda

Las docentes e investigadoras Sandra Lince Salazar y Diana Carolina Arbeláez Echeverri, integrantes del colectivo Hijas de Lilith, hablaron con LA PATRIA Radio sobre su labor de divulgación de las mujeres filósofas y su nuevo libro “Mujeres filósofas: Otro canon” que difunden en colegios de Caldas y que incluye a 8 referentes mujeres.

Escucha la entrevista completa desde aquí: https://www.lapatria.com/educacion/hijas-de-lilith-presentan-mujeres-filosofas-otro-canon-un-libro-y-recurso-para-la

La filósofa reflexiona en su último libro sobre quiénes son nuestros amigos y aventura que las nuevas generaciones reinventarán una intimidad que escape a los espacios inmediatos y pseudotransparentes de las redes.

Lee la entrevista completa: https://www.elmostrador.cl/braga/2025/07/08/marina-garces-filosofa-la-amistad-es-una-experiencia-de-transformacion-no-de-identificacion/

 

Con un estudio introductorio y una cuidadosa selección de textos y traducciones, Silvia Manzo nos invita a leer a Cavendish como la autora singular que fue, y a contribuir a la construcción del "cuarto en la casa de la Fama" en el que ella misma soñó alojar su memoria.

 

Lady Margaret Cavendish fue, para sus contemporáneos, una figura profundamente incómoda. En el siglo XVII, su condición de mujer sin formación, sin conocimiento del latín —la lengua de la filosofía y la ciencia de su tiempo—, hacía inaceptable su pretensión de intervenir en el debate intelectual. Más aún: de hacerlo públicamente, con obras impresas, firmadas con su nombre. Su voluntad de dialogar con los pensadores varones, su rechazo a los protocolos cortesanos, su preferencia por la vida retirada en el campo y su singular estilo de vestir —que incluía trajes diseñados por ella misma— contribuyeron a consolidar una imagen de excentricidad.  Sin embargo, tal vez el mayor escándalo haya sido su explícita aspiración a la fama. En una época que exigía a las mujeres recato y modestia, Cavendish defendió sin ambages su deseo de trascendencia. Quiso, con plena conciencia, dejar una obra duradera: "mi propia herencia, como si fuera un hijo de la naturaleza", escribió sobre sus libros. Este volumen se suma a los esfuerzos recientes por recuperar su legado filosófico.

 

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