La filósofa de República Dominicana, Lusitania Martínez, no se pregunta en esta columna solamente cuántas mujeres faltan en la historia de la filosofía. La pregunta es más radical: ¿qué filosofía se construyó cuando ellas fueron silenciadas? Y, sobre todo, ¿qué filosofía puede comenzar cuando esas voces regresan?

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“En una época marcada por campañas antifeministas, antigénero y con gobiernos semifascistas o fascistas en el mundo, la desesperanza no es una opción”, dijo la filósofa, activista y referente del feminismo abolicionista y antirracista Angela Davis durante la charla “Abolición, feminismo, ¡ahora!” en la sala Miguel Covarrubias de la UNAM.

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Recientemente salido de la imprenta, el nuevo libro de la filósofa mexicana presenta entrevistas con Siobhan Guerrero McManus, María Antonio González Valerio, Ángeles Eraña, Mayte Muñoz, Silvana Rabinovich, Rubí de María Gómez, Leticia Flores Farfán, Griselda Gutiérrez, Nora Rabotnikof y Margarita M. Valdés.

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La filósofa chilena desafía la noción del individuo autosuficiente y propone que el amor, en sus múltiples formas, ha sido la pieza fundamental que permitió el desarrollo y la evolución del ser humano.

Mira la entrevista completa: https://www.cooperativaciencia.cl/radiociencia/2026/08/12/diana-aurenque-y-su-libro-amoroso-animal-por-que-el-afecto-es-clave-para-la-supervivencia-humana/

“La vida campesina ha estado profundamente amenazada por el modelo neoliberal y, en muchos sentidos, parecía que ya no tenía derecho a existir. Por eso es tan importante reivindicar que los campesinos son fundamentales, porque sostienen gran parte de la vida del país. Es necesario apoyarlos y fortalecerlos mediante políticas públicas que permitan desarrollar y sostener sus economías de subsistencia”, afirma la filósofa Laura Quintana en esta entrevista, donde además subraya la importancia de reconocer el papel del campesinado y de promover políticas que fortalezcan las economías rurales y la sostenibilidad de los territorios.

Mira la entrevista completa: https://www.youtube.com/watch?v=Ja1EdbxMqrQ 

La metáfora de la píldora roja de Matrix, apropiada por la machosfera y el pensamiento redpill, puede reinterpretarse desde el feminismo negro brasileño y la sabiduría del candomblé. El personaje Oráculo dialoga con la figura de la mãe de santo, mientras el concepto de cyphermasculinismo y el espejo de Oxum iluminan el resentimiento masculinista y el verdadero autoconocimiento.

Lee más: https://nuso.org/articulo/323-una-lectura-de-la-machosfera-desde-el-feminismo-negro/

Bellas letras es un semanario político cultural que tiene por objetivo movilizar ideas y afectos de signos transformadores, vitales, colaborativos y críticos a la escala neofascista del planeta.

Compartimos con ustedes una entrevista a la filósofa eslovena Alenka Zupančič y les invitamos a enviar sus columnas, notas y ensayos breves al semanario: https://bellasletras.cl/un-corazon-ardiente-para-frios-asuntos-entrevista-con-alenka-zupancic-por-david-parra/

Marilena Chaui (San Pablo, 1941) es doctora en Filosofía por la Universidad de San Pablo y profesora emérita de la misma universidad, donde imparte clases de Filosofía Política e Historia de la Filosofía Moderna en la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias Humanas. Es también una de las intelectuales más influyentes de Brasil y una militante política comprometida, miembro fundadora del Partido de los Trabajadores y secretaria de Cultura de la ciudad de San Pablo entre 1989 y 1992. Durante los últimos años ha trabajado en torno a los fundamentos ideológicos del neoliberalismo y sus efectos en el campo de las industrias culturales, la vida universitaria y el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Es autora de numerosas obras, entre ellas Merleau-Ponty. La experiencia del pensamiento (1999); La nervadura de lo real. Imaginación y razón en Spinoza (1999), Política en Spinoza (2004), La ideología de la competencia. De la regulación fordista a la sociedad del conocimiento (2018).

La filósofa argentina cuestiona la idea cómoda del consenso y recuerda que una democracia real también debe asumir el conflicto, la incomodidad y la presencia de quienes piensan distinto.

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Maira Méndez regresó a Loncopué para enseñar Filosofía y terminó impulsando «la equipa» de ESI en el Instituto Superior de Formación Docente N°10. Transformó la teoría feminista en derechos concretos como regímenes de inasistencia por violencia de género y protocolos por maternidad.

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